Cómo el Big Bang apunta hacia Dios

La teoría del Big Bang afirma que nuestro universo se está expandiendo y, al hacerlo, se está enfriando cada vez más. Naturalmente, esto implica que el universo tuvo un comienzo en algún punto finito del pasado, porque si el universo fuera eterno, su continua expansión ya habría dado como resultado un universo frío y muerto.

Este «comienzo cósmico» también tiene implicaciones filosóficas muy importantes. El Big Bang implica que el «comienzo cósmico» es la génesis de todo: del espacio, la materia e incluso el tiempo. Dado que nada existía antes de este evento, la pregunta que surge naturalmente es: ¿qué causó el nacimiento de nuestro universo?

Lógicamente, la causa de este comienzo no puede ser material ni estar dentro de nuestro espacio-tiempo, ya que nada de esto existía antes. Por lo tanto, el origen de nuestro universo debe provenir de algo inmaterial, no limitado por el espacio y que trasciende nuestra línea temporal. Irónicamente, todas estas propiedades suelen atribuirse a Dios, que es espíritu (inmaterial), infinito (sin limitaciones espaciales) y eterno (trasciende el tiempo). Esto es importante porque una implicación crucial del comienzo de nuestro universo, que la mayoría desconoce, es que, en última instancia, requiere una causa eterna o incausada. Permítanme explicar por qué.

Ser incausado significa que no ha sido creado o, dicho de otro modo, que nunca tuvo un comienzo, sino que siempre ha existido (es decir, es eterno). Si la razón de la aparición de nuestro universo es otra entidad que depende de la existencia de una anterior (por lo que no existe por sí misma), entonces siempre se debe realizar una regresión al pasado para explicar el presente, y esto infinitamente, a menos que exista una entidad eterna e incausada. Nótese que esta condición es necesaria, ya que no se puede buscar infinitamente en el pasado una respuesta, porque esto implicaría irremediablemente que nunca llegaríamos a nuestro universo actual (para llegar del infinito al presente, se requiere una cantidad infinita de tiempo). Así pues, la mera presencia de nuestro universo (que no es eterno, sino que tuvo un comienzo) requiere, necesariamente y lógicamente, una causa eterna. 

Todos por igual, ateos y teístas, buscan la causa incausada que dio origen al universo.

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Esto es notable, y sin embargo, la mayoría de las veces pasa desapercibido.

Mucha gente siempre pregunta: si Dios creó el Universo, entonces ¿quién o qué creó a Dios? Nótese que la pregunta misma presupone que Dios fue creado. Pero el Dios de la Biblia es un Dios eterno por definición, así que esta pregunta no se aplica a él. El Dios de la Biblia siempre ha existido, por lo que no necesita una causa (nótese que, según el principio de causalidad, «todo lo que comienza a existir necesita una causa»). Piénsenlo un momento: es como preguntar quién creó al Dios increado. Absurdo, ¿verdad?

Por lo tanto, la existencia del Dios cristiano no queda anulada por el Big Bang, sino todo lo contrario.

Image credit: M. Weiss / Harvard-Smithsonian Center for Astrophysics.